燕尾蝶是一种普通的蝴蝶，英文名字为“swallowtail butterfly”,日文名称叫“Ageha”。燕尾蝶小时侯是蛹和幼虫，长大了就蜕变出翩跹飞舞的双翅。燕尾蝶的飞行循着一些飘忽不定的曲线，优美而脆弱。
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天堂是存在的，当人死去的时候，灵魂飞向天空，在碰到云彩的那一瞬间，就会化成雨点落下来——《燕尾蝶》
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仿佛昨夜华灯初上时下过的一场大雨，淋湿了整个城市，淋湿了你沾满灰尘的发梢；当雨点落在你脚边的路面，飞溅起的水花映出一片明晃晃的水气，这个时候有没有人在雨中走着？有没有人愿意停下来看着这个似真似幻的空间里雨光与灯光奇妙的交融？有没有人会象飞鸿在那个下雨天的棚子里一样的看着这个世界若有所思的说：那这里，不就是天堂了吗？
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. M' j7 L+ \$ [' p9 e 在触摸到天堂的一刹那化成雨点落回人间——这也许是对梦想者最美妙的安慰。
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! N& F- U( b9 f6 Z) x 影片《燕尾蝶》讲述了一个少女成长和暗恋的故事，一对情人渴望飞行但最终因虚幻的飞行而酿成悲剧的故事以及许多人在飞行幻觉中丧命的故事。它是一出精心构制的现代神话，神话发生的环境是具有超现实意味的“Yentown”，而燕尾蝶则是其中代表生命与欲望的核心隐喻。涌动于一片动荡碎裂的影像之流中，我们可以清晰感觉到一种渴望飞行与哀惋飞行的情绪。可这种飞行其实是被现实异化的东西，是高悬于每个人眼前却不能兑现“MY WAY”，由无数种叫做“圆”的货币指引。清醒的人“杀手”和安于现状的人“所有日本人”活了下来，他们不在梦想中生活，更不试图把梦想变成生活。但那些生机勃勃、想像力发达、渴望飞行的家伙往往很悲惨，因为这个世界早已不再允诺天边外的幸福。在那张捕捉任何真实飞行的天罗地网中，要么循规蹈矩，要么像燕尾蝶一样被榨碎翅膀。这些人让我们欢欣鼓舞、自惭形秽、悲悯慨叹。他们充满人性，情感丰富，他们的欲望鲜活而痛切。比如在片尾死去的火飞鸿，他率真而善良、看似老朽实则稚气、某些时刻富于诗意“谈到灵魂或飞奔”、某些时刻有些爱财、痴情专一、好梦想，危急时刻不失男人的血性。他死得很诗意。
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岩井俊二的影片《燕尾蝶》讲的便是这样一些富于生命力的“圆盗”的故事。从叙事来说，它饕?腥?跸咚鳌Ｆ湟皇枪赜谖廾?倥?胺锏?钡某沙す适隆Ｗ骷伺?哪盖姿篮螅??患伺?肮塘??笔樟簦?玫搅恕胺锏?闭飧雒?郑?⒈灰??“青空”，认识了飞鸿、狼朗一伙，跟他们一起过着吉卜赛式的拾荒、贩卖、修理汽车、开露天酒吧的“圆盗”生活。后来飞鸿因偶然得到制假钞的磁带而发了财，她又跟着他和“固力果”进城，开“live house”，见证了飞鸿和固力果飞行梦的破灭。经过了暗恋飞鸿、吸毒、刺青、无法用钱挽回过往的幸福，“买不回俱乐部”、固力果明星泡沫的覆灭“她的妓女身份被揭发”、飞鸿之死等一系列事件，她的情感和心灵都得到了洗礼和成长。她确认了自己的身份，“用刺青的方式”，由小毛虫变成了燕尾蝶“长大了的内心坚定的女人”，并最终选择了一种纯净朴实的生活（当刘梁魁最后问她开店卖什么时，她的回答是沉默，表明了她对现实社会“sell”规则的最后拒绝）。除此之外，凤蝶在整个故事中还承担着叙事者的功能，飞鸿和固力果及整个“Yentown”的故事便是从她的视点出发来观照与讲述的，但整部影片并非全部保持在她的视点。
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故事线索之二，也即全片的主干故事，便是“圆盗”恋人火飞鸿与固力果的悲剧经历。固力果和火飞鸿本来过着卑微但不失生命力和抒情意味的“圆盗”生活，比如片中固力果在圆盗们的露天晚会上吟唱邓丽君的《负心郎》，比如MTV化的“青空”生活片断，晾衣、练拳、拾荒、载着钢琴归去，这些都是对他们波西米亚式“圆盗”生活的赞美。可从被误杀的嫖客、黑社会分子须藤身体里找到的一盘磁带《My Way》却改变了这一切。藏在磁带里的印假钞的磁性感应器似乎允诺了一种手到擒来的实现梦想的机会。伴随着好莱坞式的转场
音乐，他们开着车离开了世外桃源般的“青空”，进入了象征梦想与欲望的城市中心。飞鸿照着自己的理想组建了体现“圆盗”精神的另类乐队，开了现场演唱屋，让固力果展现自己的歌唱天分，并开始赚钱。但冷漠的城市“日本主流社会”自有其非人化的运转逻辑，它一点点将圆盗们的幼稚梦想碾得粉碎。唱片公司介入了，为了“好卖”，先是篡改固力果的圆盗身份，将她包装成毫无生命力的日本玩偶，然后慢慢让恋人疏远。由于唱片公司经纪人的告密，飞鸿还被移民局抓住。等他“莫名其妙”地重获自由、在街上飞奔时，他终于看到了自己梦想的实现——固力果胸脯上刺着的燕尾蝶作为“Yentown 乐队”的广告被吊起在城市的上空。燕尾蝶似乎飞了起来，可这是怎样一种人工化的僵死飞行，离梦中的幸福有一万里之远，它令得飞鸿一脸茫然。然后一切急转直下，乐队散伙，俱乐部关门，固力果和飞鸿都遭到黑社会的追杀。飞鸿在逃亡途中用假钞兑换时被警察捕获，死于刑讯。
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: C% v3 |" ]9 D w. a% Q 故事线索之三围绕那盘魔法般的磁带“My Way”，它也是本片中另一个关于生活之路的核心隐喻。“Yentown”的流氓王、以伪造起家的黑社会头子刘梁魁在这盘“My Way”中藏进了他伪造的一万日圆的磁性感应器，后被葛饰帮的须滕盗走。须滕在嫖妓时对凤蝶、固力果施暴，被闻讯赶来的前黑人拳手阿龙失手打死。偷埋尸体时，狼朗从须滕体内找到了这盘磁带，并破解了其中的秘密。飞鸿利用磁带发了一笔，带着固力果、凤蝶进城寻梦去了。与此同时，刘梁魁一伙也在追索磁带的下落。后来俱乐部关门以后，凤蝶为了挽回从前的生活，从狼朗手里要来磁带，进行了一次大规模的假钞兑换活动。但她换来的钱并没能挽回什么，刘梁魁的手下分别追到了飞鸿和固力果头上。固力果为狼朗所救，而飞鸿却死于警察之手[假钞在最危急的时刻背弃了他]。最后，凤蝶将“May Way”还给了刘梁魁，可终于拿到磁带的刘梁魁此时离死亡已只有一分钟了。这一神奇的能将钞票放大十倍的“May Way”带给主人的却是虚幻的泡沫和实实在在的灾难。只有鄙弃它的人得到救赎，比如凤蝶和狼朗。[狼朗所从事的暗杀活动也是一条与情节有关的暗线，但很微弱。
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1 f7 W9 G9 y* F/ A* n9 w: H8 J7 z 影片中，三条故事线复杂有机的交织在一起，构成一个浑然一体的故事，很难真正将其中任何一条单独剥离出来。几乎所有的细节都互为暗示或因果，人物相互关联，情节环环相扣，充分展示了导演岩井俊二高超的把握复杂叙事的技巧。这部影片的主题其实无甚特别之处，无非是在表现金钱导向的社会以及金钱的贪欲对生命与情感的戕害，对钱的鄙弃情绪在少年们撕钱和凤蝶将钱投入火中的细节里表现得淋漓尽致。岩井俊二讲述这个神话般的“圆盗故事”，用意实在批判金钱至上、冷漠、僵死的日本社会情状。与生机盎然、情感丰富的圆盗们相形，影片中几乎所有日本人都显得缺乏人性、卑琐、冰冷，比如被债务压得抬不起头、把命卖了的浅川，只知“好卖”的唱片公司，暗中告密的女经纪人，挖人隐私的女记者，滥用暴力的日本警察，甚至连日本黑社会在潇洒俊逸的圆盗流氓王刘梁魁面前也显得丑态竟出不堪一击。僵死的日本社会其实是不配作为圆盗们“寻梦”的场所的。确实，圆盗们也渴望赚钱、发财，甚至表现出贪婪的一面，但与日本人不同的是，他们不把赚钱作为终极目标。他们有梦想，希望用钱来创造“真正的生活”（当然这是虚幻的），比如飞鸿开现场演唱屋、固力果唱歌、刘梁魁想回上海、凤蝶要买回俱乐部。他们的身上也由此带上了令人感动的人性光彩。正是在与他们的对比中，日本社会刻骨显示出其非人化的、病态的一面。
