希特勒被制成性爱幻灯片？

在采访中找不到这方面的例证，这是可以理解的。然而另有一个来源，是最狂热的崇拜者中一些人留下来的：给这位独裁者的情书。这些情书之所以能够留给后世，我们要感谢一个当时德国共产党人的秘密收藏，他１９４５年穿着美军制服回到德国。“当然我们参观了希特勒的总理府，”他说，“穿过了天花板上到处都是巨大弹孔的房间，里面到处散落着山一般的纸张。我从一堆纸中捡了几封信，上边写着：‘致我们亲爱的元首’。我们离开这座建筑物之前，我往口袋里装了几封信。”
/ o& l! `; B9 c9 j2 U　　从那时起，埃姆克尔通过一个侧门悄悄进入总理府废墟几十次，往他的口袋里装那些苏联显然不感兴趣的东西。几千封“元首和总理”的“私人信件”就这样落入了美国手里，从这些部分褪色严重的信件足以看到在那黑暗年代里德国人灵魂的深处。
6 t5 U6 l( u7 b, ~　　那些保留下来的妇女和姑娘们的情书装了满满一大公文夹。内容从坚决保证“真正的爱情”，到愿意结婚，到“一位萨克森女人”的愿望，为希特勒怀一个孩子——理由：“听说您没有孩子，这令我难以平静。”上边写着“我亲爱的宝贝”、“最甜蜜的、最动人的爱”，或者“最可爱的、热烈盼望的小狼崽”等等，这些信件希特勒本人极有可能一封也没有亲自收到。一般来说，总理府使用官方信笺（上边印着“衷心感谢”）回复来信。当然，如果哪个崇拜者特别顽固，一再地写信，就会有人通知当地警察，不少写信者然后被宣布为“精神有障碍”，被送进所谓的“疗养院”。
# d; t/ X' [( E+ q7 Y' q- ~　　当然，写信的这些人是极端的例外——但是她们也示范性地表明了，希特勒能对妇女产生什么样的吸引力。每个真正接近过他的人都最终为此而毁灭，这是历史的事实。外甥女格莉·劳巴尔对他崇拜得五体投地，最后自杀了，因为他没有将她所要求的馈赠送给她。埃娃·布劳恩多年来一直忍受着受压抑的秘密情人的角色，她多次试图自杀，在她死亡的前一天才令人怀疑地获幸，可以自称“希特勒太太”了。英国女人尤尼蒂·米尔福德是所有“希特勒迷”中最为顽固不化的，而且总算成功地被请到了这位独裁者的桌旁，最后自己开枪击中头部，纯粹出于不如意。对希特勒的爱成为致死的陷阱。
4 n  W, d! F2 V+ z1 d2 o! [　　我们的时代见证人也“有限地”透露了她们是如何感知这个男人的魅力的。“希特勒看着我的眼睛，抚摩着我的脸蛋，”汉堡女人罗勒·沙夫说，“这对我来说是一个无法用语言来描述的事情。我感觉太美妙了，我不想再洗掉它。我母亲说：‘你疯了。’我也许真的疯了。”伊尔莎·霍尔在一次党代会上参加了德国少女联盟姑娘们的集体舞表演，她描述了当时希特勒的反应：“他笔直地站起来，说：‘我的姑娘们，当我这样看着这些的时候，我的一切忧虑都会消失得不见踪影。’我们互相拥抱着高兴得大声欢呼起来。我们是在为元首跳舞。不得了，是吧？”8 S3 M; o- J) T% M
　　安妮玛丽·安米勒讲述了一次希特勒访问柯尼斯堡的情景，那天晚上希特勒青年团和德国少女联盟的人持续不断地欢呼：“我们齐声一再高喊：‘亲爱的元首，请你在窗台旁露露面吧。’我们喊够了的时候，他就让我们看看他，然后我们又像疯了似的狂喊‘希特勒万岁’。这么来来回回好几个小时，第二天早晨我们学生真的说不出话来了，而且也尽量不说话。”
2 \# g- u# S3 M; u. q: B　　是什么使得希特勒作为男人对同时代的女人如此具有吸引力？也许首先是因为：他利用一切宣传手段把自己导演成为一个可望而不可及的离群索居者。群众完全不熟悉“元首”的私生活。关于埃娃·布劳恩的事，德国人也是战争结束以后才知道的。没有一个“普通的德国人”知道，希特勒习惯中午才起床，在他那“山庄”上他更愿意无所事事，而不是研究文件。向电影新闻周报公开的照片虚构了一个事实上从来就没有过的“元首”——一个忠于职守、似乎每一分钟都是在为人民服务中度过的人。' s5 ^$ c1 {2 I
　　此外，这个人造形象还迷人至极，他身边总是围着满满的人，光芒环绕着他，于是便引起了女性内心最深处的渴望：帮助、支持并欣赏他。不管是在情书里，还是在女性见证人的陈述里，都带有一种同时扮演着情人和母亲角色的感情，想把他从那几乎是神秘莫测的远方接来，接到家里，接到灶台旁，接到床上，这里的核心就是希特勒对姑娘和妇女们谜一般的吸引力。“真遗憾，他没有老婆，我们总是这么说，”希尔德加德·申德勒尔说到了点子上，“这么一个和蔼可亲的人，他真该有一个老婆。那样一来，也许他的一切就好得多了。”
, p% Y) n# K* e1 G6 A9 K: @( Z　　对希特勒跟从前“姑娘们”的“关系”的描述某种程度上接近这样一种看问题的方式，即把独裁者看做是行为的主体，姑娘们只被看做是一个“被引诱的”客体。这一倾向符合总归占统治地位的评价：作为为政权的罪恶目的而出力的执行者，无论过去还是现在，男人始终处在围绕着有过错还是受牵连展开的历史辩论的中心，而后代则宁愿承认妇女跟从的角色，她们为她们的男人哀悼，在防空洞里为自己的性命而发抖，同时又作为重建时“清除废墟的女工”。